Madd tabiʿi / munfasil / muttasil

Le madd, c’est allonger une lettre de prolongation (alif, wāw, yāʾ). Le madd ṭabīʿī (naturel) dure deux harakāt : qāla, yaqūlu, fī. Dès qu’un hamza suit, ça devient un madd farʿī : muttaṣil si hamza dans le même mot (souvent 4–5 harakāt), munfaṣil si hamza au mot suivant (4–5 aussi, selon la riwāya).

وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

Dans Al-Fātiḥah 1:7, aḍ-ḍāllīn n’est pas un simple ṭabīʿī : alif + hamza / shadda selon l’analyse, c’est le madd lāzim (six harakāt) que tout le monde entend trop court ou trop théâtral. Tu tiens, tu ne chantes pas. Le lām shadda reste appuyé. C’est le verset où les débutants accélèrent pour « finir la sourate » — et c’est exactement là qu’il faut s’arrêter.

Ikhlāṣ t’offre un ṭabīʿī clair dans Allāhu (lām + alif, attention au tafkhīm du lām de Allah après ḍamma/fatḥa) et un arrêt sur aḥad. Falaq et Nās ont des qul aʿūdhu : madd ṭabīʿī dans aʿūdhu (wāw), puis ikhfa ou idhhar selon la suite. Enchaîne les quatre sourates du boot Tilmidh (112 → 113 → 114 → 1) pour sentir la même longueur de ṭabīʿī partout.

Tilmidh ne chronomètre pas les harakāt. Le micro vérifie que tu as dit le bon mot. La longueur, tu la travailles à l’oreille — puis tu la fais valider par un muqriʾ. L’app est l’élève qui répète, pas le certificateur.